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戰(zhàn)爭硝煙里的人性亮光

 8月12日晚上,海外華文作家張翎攜其新作長篇小說《勞燕》做客思南文學(xué)之家,與復(fù)旦大學(xué)陳思和教授展開文學(xué)對談,共同聚焦《勞燕》散發(fā)的“戰(zhàn)爭硝煙里的人性亮光”。
時間: 8月12日(周六)下午19:00
地址:復(fù)興中路505號思南文學(xué)之家
嘉賓:張翎、陳思和

嘉賓介紹



浙江溫州人。1983年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)外文系,1986年赴加拿大留學(xué),現(xiàn)定居于多倫多市...
《勞燕》是海外華語作家張翎的一部抗戰(zhàn)背景的小說。故事開端于一個江南的采茶日,阿燕和劉兆虎這一對青梅竹馬的戀人...

復(fù)旦大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)圖書館館長。著作有學(xué)術(shù)傳記《人格的發(fā)展—巴金傳》,編年體論文集《筆走龍蛇》《雞鳴風(fēng)雨》《犬耕集》《談虎談兔》《草心集》《海藻集》等十幾種。

文字實錄



戰(zhàn)爭硝煙里的人性亮光

  8月12日晚上,海外華文作家張翎攜其新作長篇小說《勞燕》做客思南文學(xué)之家,與復(fù)旦大學(xué)陳思和教授展開文學(xué)對談,共同聚焦《勞燕》散發(fā)的“戰(zhàn)爭硝煙里的人性亮光” ……詳情


“戰(zhàn)爭不能讓女性走開”

《勞燕》講述了一個抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在中美特種技術(shù)訓(xùn)練營里的故事。小說塑造了三位男主人公——牧師比利、美國大兵伊恩和中國軍人劉兆虎,他們都在戰(zhàn)爭中與女主角阿燕產(chǎn)生了感情糾葛。然而在談及創(chuàng)作動機時,張翎解釋道,戰(zhàn)爭在小說中只是一個背景,她真正想探討的是“人被災(zāi)難逼到角落的時候,人性迸發(fā)的能量”,“戰(zhàn)爭只是其中的一部分,戰(zhàn)爭的后遺癥卻可能延續(xù)一生”。


對于災(zāi)難與創(chuàng)傷的關(guān)注與張翎聽力康復(fù)師的職業(yè)密切相關(guān),“我見到的病人中有一部分是從戰(zhàn)場上退役的老兵,這些受到戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的人永遠回不到自己的生活軌道,所以我要寫一寫災(zāi)難帶給人的心靈創(chuàng)傷?!痹凇秳谘唷返恼鎸嵃l(fā)生地玉湖,張翎采訪了幾位當(dāng)年訓(xùn)練營的老兵,相隔多年不見的老人們談到了當(dāng)年的一個姑娘。張翎從這次采訪中獲得了靈感:“戰(zhàn)爭沒有辦法讓女人走開,女人住在男人的心里,所以我要寫女人”,而阿燕正是“無數(shù)女人的一個綜合體”。


陳思和對阿燕這個女性形象進行了深入分析,他認(rèn)為“阿燕受盡屈辱、歷經(jīng)坎坷后重建生命,變被動為主動的個性,是中國半個多世紀(jì)以來的命運的縮影”,因此《勞燕》也可以看做是“一個關(guān)于中國命運的故事”。陳思和指出,三位男主角分別代表中國傳統(tǒng)文化、基督教文化和美國文化,而阿燕“在經(jīng)歷了三種不同文化之后,沒有依附于任何一種文化,反而自己變成了強者,在苦難的環(huán)境中扎下根來”。

 

活著是一種高貴   …… 詳情

現(xiàn)場嘉賓
左二起為張翎、陳思和
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現(xiàn)場讀者們
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現(xiàn)場讀者
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嘉賓簽名

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