鐫刻在家書(shū)中的時(shí)代記憶

2017年08月17日21:57 來(lái)源：上海國(guó)際文學(xué)周 作者：文字 / 戚譯心 攝影 點(diǎn)擊: 次

8月17日下午兩點(diǎn)，著名軍旅文學(xué)作家裘山山帶來(lái)她的作品《家書(shū)：青年時(shí)期寫給父親母親》做客思南公館，與作家陳村、華師大教授毛尖、文學(xué)評(píng)論家木葉一起分享鐫刻在家書(shū)中的時(shí)代記憶。

（左起：毛尖  陳春 裘山山 木葉）

木葉評(píng)論裘山山的作品氣勢(shì)并不是非?；趾?，更多的是傾心于細(xì)節(jié)。他說(shuō)：“裘山山是一個(gè)溫和的創(chuàng)造者，更是一個(gè)深情的創(chuàng)造者。”他笑稱裘山山的這本家書(shū)是“當(dāng)代的考古”，是裘山山對(duì)自己的成長(zhǎng)史，也是對(duì)當(dāng)代社會(huì)的一種呈現(xiàn)。

裘山山直言當(dāng)初在創(chuàng)作整理這部作品時(shí)，本身是有一點(diǎn)猶豫的。在書(shū)中她將自己的成長(zhǎng)史進(jìn)行完整的呈現(xiàn)，這是需要一定的勇氣的。在談到創(chuàng)作的原因時(shí)，她表示對(duì)于這些家書(shū)的整理是為了感恩父母，感謝陪伴自己一路走過(guò)來(lái)的人。比起一些廣為流傳的家書(shū)寫作，他們書(shū)寫顯得更加得成熟，在其中蘊(yùn)含了比較多的人生哲理。而在這本家書(shū)中，裘山山作為一個(gè)不太成熟的青年，書(shū)寫的更多的是自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，她說(shuō)希望自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，能給予青年人一些啟示。她說(shuō)，書(shū)信正在逐漸消失，而這些家書(shū)得以保存下來(lái)實(shí)則是一種驚喜。

陳村用《家書(shū)》中收錄的一張照片談起，表示歷史都需要自己去背負(fù)。他評(píng)價(jià)《家書(shū)》一書(shū)可以作為一個(gè)“范本”，裘山山通過(guò)將自己青年時(shí)期寫出來(lái)的家書(shū)進(jìn)行的一種呈現(xiàn)，去正視以前發(fā)生的所有的事情，去進(jìn)行一種驗(yàn)視。他說(shuō)，裘山山家書(shū)的這種形式具有示范性的，是一種普通人也能寫的，把自己經(jīng)歷過(guò)的事情寫出來(lái)。

毛尖分享了她在閱讀裘山山《家書(shū)》時(shí)的感受，她說(shuō)這種家書(shū)是非常私人性的，寫作目的也是非常明確，是寫給自己的父母的。但她補(bǔ)充說(shuō)，她從中讀出的不僅僅是普通人書(shū)寫的信件，更是反映了年輕共和國(guó)兒女的側(cè)影。她用“滿屋子的陽(yáng)光”形容看《家書(shū)》時(shí)的感受，同她之前看過(guò)的家書(shū)不同，而是有著自己70年代獨(dú)有的明媚氣質(zhì)。

裘山山在談?wù)撟约旱淖髌分斜硎?，自己想要展現(xiàn)的并不是在一個(gè)封閉環(huán)境成長(zhǎng)的經(jīng)歷，而是在社會(huì)中的成長(zhǎng)，她有意將自己和社會(huì)、時(shí)代聯(lián)系起來(lái)?！都視?shū)》這本書(shū)不是純粹的書(shū)信，它是有信件原稿的，但是它是把若干書(shū)信通過(guò)書(shū)寫其來(lái)龍去脈連成了一封大的家書(shū)。裘山山說(shuō)自己的這本《家書(shū)》和之前寫的非虛構(gòu)作品時(shí)有所不同的是，在其中更多得是呈現(xiàn)自己。毛尖評(píng)論這種不粉飾原稿的形式，是需要極大的勇氣的，她不將其稱作是“非虛構(gòu)”，而是將其定義為裘山山對(duì)于自己家庭的報(bào)告文學(xué)。陳村說(shuō)這種書(shū)寫形式是有一定困難和限制的，但他表示誠(chéng)實(shí)地書(shū)寫一些事情，更加得觸動(dòng)人心。

觀眾們對(duì)臺(tái)上四位作者提出了自己對(duì)于《家書(shū)》以及對(duì)于那個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。活動(dòng)結(jié)束后，裘山山進(jìn)行了《家書(shū)》的簽售。