《河上柏影》： 守護(hù)故鄉(xiāng)自然，瞻望人性的溫暖

2016年08月23日17:06 來(lái)源：上海國(guó)際文學(xué)周 作者：上海國(guó)際文學(xué)周 點(diǎn)擊: 次

談及環(huán)保意識(shí)與寫(xiě)書(shū)初衷時(shí)，阿來(lái)說(shuō)：“中國(guó)在日益強(qiáng)大，但我們的的確確需要一種對(duì)自然的保護(hù)意識(shí)，不僅僅是意識(shí)，更重要體現(xiàn)在行動(dòng)。所謂知行并進(jìn)即是如此?！?/p>

阿來(lái)談到寫(xiě)書(shū)初衷：“環(huán)保在當(dāng)下如此重要，中國(guó)文學(xué)中自然長(zhǎng)期的缺失不得不說(shuō)是一種遺憾。中國(guó)面臨著環(huán)境日益惡化，我們要正視環(huán)境的情況，作為文化人，有責(zé)任記錄下來(lái)?！?/p>

關(guān)于新書(shū)的內(nèi)容，阿來(lái)講到了故鄉(xiāng)崖柏的消失：“人們砍伐太行山里的崖柏，去做成佛珠手鏈，導(dǎo)致崖柏頻臨滅絕。難道戴串佛珠就能代表信仰嗎？信仰當(dāng)是不復(fù)雜的，這三本書(shū)都是關(guān)于我們?nèi)伺蛎浀挠绾纹茐牧俗匀弧薄?/p>

阿來(lái)認(rèn)為：“作為文化人，我們應(yīng)對(duì)環(huán)境的無(wú)知感到恐懼。有時(shí)候我們寫(xiě)作的人會(huì)把自己看的過(guò)于偉大，我們?cè)趲椭蠹野l(fā)現(xiàn)生活中的意義，想伏爾泰、盧梭，覺(jué)得自己是啟蒙者，文化是有這種啟蒙的意義。但在大自然面前，我們要學(xué)會(huì)謙卑?！?/p>

在問(wèn)答環(huán)節(jié)中，有讀者提問(wèn)：有人說(shuō)去臧游，蕩滌心靈，有的人卻認(rèn)為這根本無(wú)用，旅行回來(lái)仍是過(guò)著從前的生活，對(duì)此您怎么看？

阿來(lái)回答：“中國(guó)人滿(mǎn)世界去旅行。通常我們進(jìn)入到風(fēng)景區(qū)，僅是為了拍一張風(fēng)景照，而對(duì)于自然生命的意義，我們還是一點(diǎn)沒(méi)體會(huì)到。我認(rèn)識(shí)的人里面，他們除了朋友圈里多了幾張照片外，毫無(wú)變化?！?/p>